Ancestralidades

Os arajubás são os mais discretos de todos os seres: falam, falam, e não dizem nada.

Ferreira da Luz Líder dos Bem-te-vi

Isolados nas montanhas elevadas em pequenas vilas construídas na copa de altas árvores, os arajubás, às vezes chamados de povo pássaro, provocam curiosidade medo e ao mesmo tempo admiração entre muitos em Pindorama. Os arajubás sequer são nativos de Pindorama. Eles vêm de um mundo distante – dos horizontes sem fim além do Oceano no Velho Mundo. Eles são imigrantes, refugiados, batedores e exploradores.

De baixo, os arajubás se parecem muito com pássaros gigantes. Apenas quando eles descem para se empoleirar em um galho ou andar pelo chão que sua aparência de humanoide se revela. Ficando em pé, um arajubás pode alcançar até 1,7 metros de altura, possuem pernas compridas e finas terminadas em garras afiadas com penas cobrem e plumagem que cobrem o seu corpo de cor que varia de sua tribo. Suas cabeças completam a aparência aviária, parecida com a de um papagaio.

Nenhum lugar é mais confortável para os arajubás que o céu. Eles podem passar horas no ar, e alguns passam até dias, travando suas asas e deixando os ventos termais mantê-los no ar. Em batalha, eles se mostram dinâmicos e aviadores acrobáticos, movendo-se com velocidade e graça memoráveis, mergulhando para rasgar oponentes com armas ou garras antes de virarem e voarem para longe.

A semelhança dos arajubás com pássaros não se limita às características físicas. Os arajubás são vaidosos com suas plumagens, frequentemente cuidando de suas penas, limpando e removendo quaisquer passageiros minúsculos que eles tenham adquirido. Quando eles se dignam a descer do céu, eles frequentemente o fazem próximo de poças onde eles possam pegar peixes e se banhar. Muitos arajubás pontuam suas falas com gorjeios, sons que eles usam para transmitir ênfase e para mascarar significado, similar aos que outros ceres que fazem através de expressões faciais e gestos.

Objetos brilhantes e cintilantes atraem sua atenção e eles não têm dificuldade em arrancar o tesouro e levar de volta para seus lares para embeleza-los.

O confinamento aterroriza os arajubás. Estar aterrado, preso no subterrâneo ou aprisionado em terra é um tormento que poucos arajubás podem suportar. Mesmo quando estão empoleirados em galhos altos ou descansando em seus lares no topo de montanhas, eles parecem alerta, com olhos inquietos e corpos preparados para voar.

"Nos ecos das pegadas daqueles que perderam a memória, trilhamos um caminho de superação e resiliência, tecendo com cada passo uma nova identidade, sublime e grandiosa.”

- Nzinga Mbandi Sacerdotisa Unhabá

Portando o Edã em suas mãos, o artefato mais poderoso de Kiantomerê, Nzinga Mbandi rogou ao Deus das transformações que protegesse seu povo, que lutava ao lado dos pindorins contra os povos caucazis invasores. Em retribuição uma onda gigantesca de poder divino varreu a terra, transformando a todos no campo de batalha em uma nova ancestralidade de encantados, os Candangos. Esse encantamento profundo também apagou a memória de todos ali com exceção da própria sacerdotisa. A Batalha do Esquecimento, como ficou conhecida, então cessou trazendo um momento de paz efêmera.

Com corpos pequeninos os Candangos apresentam uma aparência que mistura de inocência, resistência e beleza natural. Possuem orelhas e rabos que lembram as de um roedor e são dotados de membros ágeis, que os fazem mover-se com destreza através do terreno acidentado de Pindorama.

Embora tenham perdido suas memórias durante a transformação, os Candangos rapidamente se uniram e povoaram vários locais em Pindorama.

É bem comum encontra-los em várias cidades, em vilas, em comunidades de quaisquer outros povos ou mesmo grupo de viajantes errante.

Os candangos são persistentes e acima de tudo prestativos e simpáticos, sempre tentando acolher e ajudar a todos que cruzam seu caminho. Tais virtudes tornam-nos valorosos companheiros de jornadas. Aqueles que subestimam sua aparência inofensiva cometem um equívoco, pois, mesmo adornados por traços infantis, o que os ajuda a se livrarem de muitas situações complicadas, podem ocultar uma brutalidade imensa em campos de batalha.

Gigante pela eterna natureza, és belo, és forte, impávido colosso – Chico Manuel, Curinqueã Brincante

Corpulentos e vigorosos, os curinqueãs são conhecidos por sua estatura colossal chegando a atingirem a estatura de três metros, mas essa dimensão não representa seu limite, já que continuam a crescer ao longo de suas vidas. Há lendas que narram a existência de curinqueãs anciões, cujas alturas rivalizam com as mais altas árvores de Pindorama.

Diferentemente de muitos tipos de gigantes, caracterizados por mentes simplórias e limitadas, ou por comportamento violento, os curinqueãs possuem profundo conhecimento em magia, diplomacia e na arte da guerra, demonstrando uma organização social multifacetada e organizada. Normalmente são pacíficos sempre optam por evitar confrontos violentos, vivendo no isolamento de suas aldeias, no entanto sobre condições de ameaça, são exímios em explorar as fraquezas dos rivais nas trincheiras de batalha. Apesar de tamanho poder não manifestem qualquer interesse em dominar ou impor sua cultura sobre as outros povos.

Os curinqueãs cultivam uma quase paranoia em relação à localização de suas aldeias, as quais permanecem ocultas nos grandes espaços naturais por meio de magias ancestrais e barreiras naturais. A honra de ser conduzido a esses locais é concedida apenas a indivíduos considerados extremamente merecedores, enquanto profanar essas terras é tido como um pecado mortal aos olhos dos curinqueãs. Essa complexidade de valores e a interseção entre suas habilidades notáveis e uma abordagem mais sutil à diplomacia fazem dos curinqueãs uma ancestralidade verdadeiramente intrigante e respeitada.

Possuem a pele da cor do cobre, e anéis que atravessam seus beiços. Usam poucas roupas, e comumente adornos de ouro, principalmente como colares e brincos nas orelhas nariz e lábios e empunham ferramentas e armas proporcionais ao seu tamanho, o que as tornam de manuseio únicos desse povo gigante.

"Para as Caiporas, a mata é lar e morada; para os Floratas, ela é sagrada." – Dona Carminha Florata Devota de Wesuirã

Nas eras antigas, quando Wesuirã, o orixá das plantas sagradas, decidiu deixar sua marca em Pindorama, não apenas plantou árvores, mas também concedeu sua essência a cada uma delas. De dentro de algumas dessas árvores a essência despertou e ergueram-se seres notáveis conhecidos como Floratas. Estes seres conscientes, tornaram-se os guardiões das florestas, conectados a natureza. Consideram cada planta como um membro de sua família que ainda irá despertar e possuem a capacidade de falar com eles mesmo em estado “embrionário”.

De aparência esbelta e graciosa, orelhas pontudas e olhos expressivos, os Floratas possuem uma beleza quase etérea. Ostentam tons esverdeados em sua pele e em sintonia com o ambiente ao seu redor, vestem-se com roupas adornadas de materiais naturais, como vinhas, cipós e folhas, exibindo túnicas e capas habilmente esculpidas. Adornos que refletem sua afinidade com o reino vegetal completam seu visual único.

Engana-se aquele que julga sua sutileza como fraqueza, pois esses seres representam a força da natureza verde em sua forma mais pura. Sua resistência é como a raiz profunda de uma árvore centenária, e sua capacidade de moldar e transformar o mundo ao seu redor é uma extensão do poder inerente à natureza que os criou.

Os Floratas, além de serem guardiões das florestas, são embaixadores da harmonia entre as criaturas da terra e os domínios vegetais. Sua presença é uma lembrança viva do equilíbrio necessário entre a civilização e a natureza. Preferem viver reclusos entre as vastas florestas de Pindorama, mas diante da destruição causados pelo avanço das invasões dos povos caucazis eles se aproximaram dos outros pindorins firmando a Grande Fraternidade Verdejante.

“Quando a vida fica complicada, siga o conselho do goiazi: dance sob a lua e sorria para as estrelas.”

- Cristobal de Acunã Florata Brincante

Um incessante murmúrio de atividades preenche o ambiente, permeando as terras onde os goiazis estabelecem suas raízes. Estrondosos ruídos pontuam esse murmúrio: o tilintar de engrenagens moendo aqui, uma pequena explosão ali, um grito de surpresa ou celebração, e, acima de tudo, inúmeras gargalhadas. Os goiazis celebram a vida, desfrutando de cada momento de inventividade, exploração, investigação, criação e diversão.

A energia e entusiasmo dos goiazis pela vida brilham em cada pedacinho de seus corpos diminutos. Com estatura comparável à de bebês de outras ancestralidades, medem aproximadamente 90 centímetros de altura e pesam entre 20 e 23 kg. Apresentam rostos morenos ou bronzeados, frequentemente adornados com sorrisos amplos (apesar de seus notáveis narizes), e seus olhos negros vibram de emoção. Expressando um fascínio insaciável por tudo ao seu redor, emanam uma fabulosa e peculiar aura.

Apesar de sua destemida disposição para defender seus territórios, os goiazis não resistiram às invasões dos povos caucazis, perdendo seu reino no coração de Pindorama. Aqueles poucos que conseguiram escapar refugiaram-se entre o verde exuberante, vivendo agora ocultos em pequenas tribos, onde suas casas são construídas no subterrâneo ou camufladas por magias de ilusão.

No entanto, mesmo diante das adversidades, cada goiazi encara a vida como uma dádiva, aproveitando ao máximo seus 2 a 3 séculos de existência. Os goiazis normalmente falam mais rápido do que o pensamento em suas mentes consegue formar. Mesmo enquanto oferecem uma ampla gama de ideias ou opções, permanecem atentos aos outros, adicionando exclamações, surpresas e apreciações de forma apropriada ao longo das conversas.

Os goiazis que se estabeleceram nos demais reinos de Pindorama geralmente são lapidários, engenheiros, sábios ou inventores. Algumas vilas chegam a contar com um professor goiazi, assegurando que as crianças apreciem uma mistura de aprendizado sério e encantadora diversão. Ao longo de suas vidas longas, um goiazi dedicado ensinará várias gerações em uma única vila.

Cuidado com a Cuca, que a cuca te pega, Pega daqui, pega de lá – Thy, Candango Bardo

Os Iakarés são répteis gigantes, que caminham majestosamente sobre duas patas, habitando as áreas próximas aos rios e pântanos, onde se misturam harmoniosamente aos ambientes úmidos que chamam de lar.

A sociedade dos Iakarés é tribal, caracterizada por uma estrutura hierárquica rígida e tradições profundamente enraizadas. Sua natureza territorialista e hostil é evidente nas fronteiras marcadas pelos rios que defendem ferozmente. São mestres na arte da emboscada nas matas densas, onde suas tribos planejam ataques estratégicos contra territórios alheios.

Com suas escamas verde-acinzentadas que cobrem todo o corpo, olhos amarelados penetrantes e garras e presas afiadas, os Iakarés exibem uma aparência que evoca os traços dos poderosos jacarés. Criaturas de sangue frio, eles são caçadores natos, conhecidos por suas investidas precisas e letais.

Entretanto, nem todos os Iakarés seguem o caminho da crueldade. Alguns indivíduos, desviando-se da selvageria inerente à sua ancestralidade, optam por abandonar suas tribos ou são expulsos devido a suas escolhas surpreendentes. Tais dissidentes aventuram-se pelo mundo a fora buscando provar seu valor em sociedades mais civilizadas, encontrando caminhos inusitados, tornando-se xamãs, sacerdotes, fanfarrões, ou qualquer outra vocação que os afaste do padrão esperado. Estes Iakarés deslocados, por vezes, acabam sendo aceitos como colegas por aventureiros de mentalidade igualmente estranha.

"Não se atreva a caçar na floresta sem antes fazer uma oferenda ao Caipora." - Raposo Tavares Lusino Caçador

O jeito mais fácil de conseguir amizade de um kai’porah é oferecendo a eles o fumo que eles tanto veneram. Esses pequeninos seres mágicos, com cabelos vermelhos, normalmente usam roupas feitas de folhas e cascas de árvores, que os ajuda se camuflarem facilmente entre a vegetação, tornam-se quase invisíveis aos olhos dos outros. Eles tendem a ser pacíficos e amigáveis com os outros povos da floresta, tendo os Floratas como importante aliados.

Por sua natureza mágica, possuem habilidade natural em realizar truques de ilusão, que combinada com a capacidade de se camuflar na floresta, os torna excelentes exploradores. No entanto, eles também são facilmente manipulados por magias que afetem a mente.

Os Kai’porahs também possuem uma habilidade especial de se comunicar com animais, e por isso é comum fazerem amizades com esses seres silvestre, garantindo informações preciosas sobre ameaças que estejam perambulando por suas terras. Quando ameaçados, eles podem enganar seus perseguidores, criando armadilhas, atacando furtivamente em bandos, o encarando seus inimigos montados em javalis.

Os Kai’porahs são raros nos grandes centros urbanos de Pindorama, preferindo viver em pequenas aldeias escondidas na floresta silvestre, onde dividem tarefas e cuidam uns dos outros. Seu conhecimento da flora e fauna local permitem viver com facilidade nesses locais.

Um abraço firme como uma rocha e aconchegante como o sol da manhã – Ardel Cobrevento, Lorde de Diamantina.

Em Pindorama, uma lenda ancestral ecoa pelos confins dos reinos subterrâneos. Diz-se que foi a Záxiro Gumedé que escupiu a terra em montanhas. Contudo, a pedra bruta silenciosa, fria e inerte, não adorava sua criadora como faziam as demais criaturas concebidas por outros Deuses. Em busca de uma solução, Gumedé concebeu uma audaciosa ideia: roubar um pouco da essência de Kuarasy, o ser-trovão sol para forjar os metais das entranhas da terra e infundi-los com vida. Esse fragmento do sol veio a ser conhecido como fogo e, possibilitou a deusa esculpir e dar forma à essa ancestralidade. Assim surgiram os primeiros Muiraquitãs, seres nascidos do casamento entre Fogo e Metal, a quem Alagbedê ensinou a arte da metalurgia e das tecnologias envolvendo o calor.

Essa criação preciosa estava destinada a permanecer oculta dos olhos curiosos de Kuarasy, a fim de evitar que o pedaço do sol fosse reclamado de volta pelo divino. A lenda foi transmitida através das gerações, e os Angáris prosperaram nos recônditos subterrâneos, erguendo verdadeiros reinos nas profundezas.

Alguns jovens e audaciosos Muiraquitãs decidiram se aventurar pela superfície, ignorando o conselho dos mais velhos que sempre os alertavam sobre os perigos desconhecidos do mundo acima. Fascinados pela luz brilhante do sol e pela vastidão dos céus, adentraram a floresta e as montanhas, desafiando o desconhecido e construindo verdadeiros monumentos naturais, cidades que mais pareciam montanhas, fortalezas de puro metal impenetráveis.

Os Muiraquitãs possuem corpo mediano com pedaços de cristal incrustado neles. Exibem uma linda pele metálica em cores que variam dos metais ao qual sua linhagem pertence (rubros, prateados, dourados e etc.)

Quanto à personalidade, os Muiraquitãs são conhecidos por possuírem corações generosos e compassivos, dedicando-se ao cuidado e preocupação com os outros acima de si mesmos. Mas também são conhecidos por serem teimosos e determinados. Uma vez que estabelecem uma convicção ou objetivo, não facilmente se deixam desviar por obstáculos ou adversidades. Impulsionando-os a persistir mesmo diante dos desafios mais difíceis.

"Se em alto-mar você for navegar, dos oiáras deve se lembrar."

Raniere da Ciranda da Ilha, Unhabá Feiticeire

Os oiáras são seres místicos e fascinantes, capazes de assumir duas formas distintas. Quando estão na água, possuem uma cauda de animal marinho, que lhes permite nadar com velocidade e agilidade surpreendentes. Já quando estão fora da água, assumem a forma bípede, com pernas e pés.

Os oiáras possuem uma habilidade inata em lidar com a água e com as criaturas marinhas. São excelentes nadadores e possuem a capacidade de se comunicar com os animais aquáticos. Além disso, podem respirar livremente dentro da água, sendo capazes de viver suas vindas inteiras no fundo dos oceanos e rios, onde muitos construíram verdadeiros reinos.

Por sua habilidade natural em lidar com a água, são frequentemente vistos como guardiões dos oceanos e rios, protegendo os ecossistemas aquáticos e as criaturas que neles habitam.

Segundo a lenda, Iemanjá, a orixá dos mares e oceanos, criou os oiáras como uma forma de proteger as águas e suas criaturas. Ela escolheu os mais leais e corajosos dos animais marinhos e lhes concedeu a forma híbrida que permite que se movam livremente tanto na água quanto na terra. Dizem que Iemanjá também concedeu a habilidade de se comunicar com todas as criaturas do mar, e os ensinou a viver em harmonia com a natureza. Ao ver essa criação de Iemanjá, Oxum ficou tão apaixonada por elas que concedeu o dom da beleza e da voz encantadora e as convidou a morarem em seus rios de água doce.

Até hoje, os oiáras reverenciam essas duas divindades como suas protetoras, e realizam rituais em sua homenagem nos mares e rios de Pindorama.

“Quando o trovão despenca com força e vigor,

A terra recebe com grande tremor,

Um Orumerê, guerreiro valente e protetor,

Pronto para vingar e causar dor.”

- Camões, Bardo dos Povos Caucazis

Os orumerês são seres criados a partir da união de uma Divindade com a energia cósmica que permeia o universo, sempre aparecendo em Pindorama de forma misteriosa, ainda nos primeiros dias de vida como uma criança abandonada.

Alguns possuem laços mais fortes com certos povos unhabás, sendo chamados para ajudá-los em momentos de grande necessidade. Outros vagam pelo reino, procurando por injustiças a serem corrigidas e ajudando qualquer pessoa que precise de sua ajuda.

Comumente apresentam corpos atléticos, cabelos crespos e olhos penetrantes e brilhantes, refletindo a o pulso da essência da divindade que existe em sua alma.

Os orumerês sentem a determinação por servir ao seu Deus, e são aclamados pelos seus seguidores como um sinal de proximidade com sua divindade. Sua presença é sempre bem-vinda, pois trazem esperança e coragem para aqueles que precisam de ajuda.

No entanto, nem todos compartilham desse sentimento. Os povos caucazis enxergam os orumerês como ameaças perigosíssimas. Eles os caçam impiedosamente, vendo-os como uma ameaça à sua dominação sobre Pindorama.

"Redemoinho nos pés, mistérios nos véus, Saci é dança e encanto nos céus."

– Mestre Cacau Capoeira – Unhabá Lutador

Os Sacis são seres misteriosos, conhecidos por seu comportamento travesso e sua conexão com o Grande Verdejante. Eles são criaturas de estatura baixa, medindo cerca de meio metro de altura, com pele e cabelos negros. No entanto, o traço mais distintivo dos Sacis é o redemoinho mágico que gira em seus pés quando ele os une, permitindo-lhes flutuar rapidamente. Eles são criaturas ágeis, e rápidas, conhecidas por sua astúcia e senso de humor peculiar.

Os Sacis têm uma cultura baseada na tradição oral, transmitindo histórias e lendas de geração em geração. Eles são conhecidos por suas festas e celebrações ao ar livre, nas quais dançam pelo ar ao som de músicas folclóricas e desempenham peças teatrais que retratam as histórias de seu povo. Outra característica marcante da sua cultura é o uso de um gorro vermelho, uma peça que é mais que um simples adorno; é uma marca de passagem que simboliza a transição da infância para a idade adulta entre os sacis, um símbolo de maturidade e responsabilidade que os mesmos ostentam com orgulho.

A sociedade dos Sacis é organizada em pequenas comunidades que vivem em harmonia com o grande verde em florestas exuberantes de Pindorama. Eles são caçadores habilidosos e coletam ervas e plantas mágicas para usar em rituais e poções. Os anciãos desempenham um papel importante na orientação das decisões da comunidade e na preservação das tradições.

Das cobra-canoas, meu povo navegou até aportar no litoral. Ali fizemos morada, entre folhas, marés e cantos antigos, em um jardim sem males, numa terra onde a doença ainda não havia aprendido nosso nome.

Ceci Xariabá – Sacerdote Humano

Entre todas as ancestralidades nativas de Pindorama, os Humanos foram os que mais se espalharam pelo continente. Onde pisavam, abriam caminhos, aldeias, portos, roçados, ritos e histórias. Construíram uma vasta civilização viva, tão extensa que parecia menos um império e mais um jardim sem fim, entrelaçado por trilhas, rios, cantos e alianças, cobrindo a Costa das Palmeiras — como chamavam o litoral de Pindorama — e avançando para além dela, onde a mata ainda cochichava segredos aos pacientes.

Dizem que os Humanos nasceram da vontade dos Deuses Criadores e chegaram a Pindorama navegando em uma imensa cobra-canoa, vinda de um rio formado pela lágrima da própria Deusa do Mar. A cada dobra da costa, uma tribo-família descia da embarcação sagrada para fundar sua morada. Algumas escolheram as praias claras. Outras, os mangues, as serras, os rios profundos ou as sombras generosas dos Grandes Verdejantes.

Assim, os humanos se tornaram a ancestralidade mais numerosa de Pindorama. O que, como quase sempre acontece com aquilo que cresce demais, trouxe bênçãos, confusão e uma quantidade bastante inconveniente de tragédias.

Foram também os primeiros a encontrar os temidos forasteiros vindos do Grande Mar: humanos de outras tribos-famílias, que insistiam em se chamar de povos caucázis. Chegaram deteriorados pela travessia, cuspidos pelo oceano, famintos, doentes e cheios de certezas — combinação perigosa em qualquer mundo conhecido.

Os pindorins os acolheram. Alimentaram-nos, curaram suas febres, abriram suas casas e dividiram seus cantos. Foi um gesto belo. Também foi, como diriam alguns anciãos mais secos, “uma péssima ideia vestida de bondade”.

Movidos por ganância e por uma fome que não era apenas de comida, os caucázis iniciaram guerras que atravessaram anos, tentando dominar, escravizar e apagar os povos de Pindorama — fossem eles humanos nativos ou encantades. Desde então, muitas tribos-famílias foram dispersas. Algumas sobrevivem em pequenas cidades fundadas nas profundezas dos Grandes Verdejantes. Outras tentam reconstruir seus lares, seus nomes e suas nações, agora diluídas pelas muitas terras de Pindorama.

Ainda assim, os Humanos persistem. E, para profundo desgosto de seus inimigos, persistem muito bem.

São belos, esguios e marcados por uma graça quase sobrenatural. Seus cabelos e olhos variam do mel ao negro profundo, do verde ao azul, muitas vezes brilhando como céu estrelado visto através da fumaça de uma fogueira. Suas vestes mudam conforme o povo, o território e a memória que carregam no corpo.

Entre os pindorins, é comum o uso de roupas feitas com materiais naturais: folhas tratadas, penas, couro, fibras vegetais, algodão cru, linho simples e panos de trama rústica. Mesmo nas peças mais simples, há elegância. Suas tecnologias de cultura parecem quase mágicas, pois nascem da comunhão com a natureza, não da tentativa grosseira de domesticá-la a marteladas.

Já entre os povos caucázis, as roupas tendem a ser mais estruturadas e sóbrias: tecidos em camadas, fivelas discretas, mangas longas, coletes, casacos, saias pesadas, golas fechadas e uma rigidez visual que sugere disciplina, hierarquia e uma leve dificuldade em respirar.

Humanos são múltiplos. Talvez essa seja sua maior força — e seu maior problema. Adaptam-se com notável rapidez diante das ameaças, sejam elas monstros, maldições, guerras, impostos ou parentes em visita prolongada.

Alguns preferem a diplomacia, a escuta e o acordo antes da violência. Outros são hostis, bélicos e calculistas, capazes de transformar qualquer promessa de paz em contrato com letras pequenas. Muitos recuam para seus lares na floresta quando enfrentam invasores, confiantes de que a mata, o tempo e a fome farão seu trabalho. Outros, por ironia cruel dos deuses, podem ser exatamente os invasores.

Em Pindorama, ser humano não significa pertencer a um único povo, destino ou moral. Significa carregar contradições. Significa ser capaz de acolher e ferir, plantar e queimar, lembrar e esquecer.

E, ainda assim, continuar contando histórias ao redor do fogo, como se a noite não estivesse ouvindo.